1. Esegesi e interculturalità; 1.1 Modelli a confronto; 1.2 Il nostro approccio: contestualizzazione
come dialogo – 2. Dire Dio: il profeta Osea; 2.1 Il Dio della tradizione; 2.2 Il
Dio “violento”; 2.3 Il Dio restauratore; 2.4 Il Dio legislatore, contadino, comandante militare
e giudice; 2.5 Il Dio sposo e padre; 2.6 Chiamata all’azione – 3. Dire Dio: la cultura
Akan; 3.1 Onyame – l’essere supremo, le divinità e gli antenati; 3.2 I simboli Adinkra;
3.3 La cultura interroga il testo – 4. Il testo sfida la cultura – 5. Conclusione: interculturalità
e incarnazione