Introduzione · 1 La genesi dell’art. 5 delle Normae e la storia in cui esso si inserisce · 1.1 Il precedente
immediato: il caso dell’ordinazione delle sette donne cattoliche sul Danubio · 1.2 L’ordinazione
delle donne nel mondo della Riforma e fra gli anglicani · 1.3 Le affermazioni della Tradizione
· 1.4 I recenti interventi magisteriali · 1.4.1 Fattori antropologici · 1.4.2 Fattori teologici · 1.4.3 I
documenti pontifici · 1.4.3.1 La Dichiarazione Inter insigniores · 1.4.3.2 La Lettera apostolica Mulieris
dignitatem · 1.4.3.3 L’Esortazione apostolica post-sinodale Christifideles laici · 1.4.3.4 Il Catechismo
della Chiesa cattolica · 1.4.3.5 La Lettera apostolica Ordinatio sacerdotalis · 2 Argomentazioni
giuridiche per una risposta alle obiezioni contro l’art. 5 delle Normae · 2.1 L’art. 5 è pienamente
consistente con il fine delle Normae · 2.2 Il divieto di ordinazione delle donne non nega alcun
diritto delle medesime · 2.2.1 Impostazione del problema · 2.2.2 Che cos’è un diritto fondamentale?
· 2.2.3 Ricadute sul sacramento dell’Ordine · 2.2.4 Soluzione del problema · 3 Argomentazioni
teologiche per una risposta alle obiezioni contro l’art. 5 delle Normae · 3.1 Teologia sacramentaria
generale sottesa all’art. 5 delle Normae · 3.2 La teologia del sacramento dell’Ordine sottesa
all’art. 5 delle Normae · 3.3 L’ecclesiologia sottesa all’art. 5 delle Normae · 3.4 Nota sulla ricaduta
ecumenica · Conclusione